普罗米修斯之火——人类创新的源推手

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普罗米修斯

当代美国学者斯蒂芬·Ｊ·派因说:“很多神话表明,仅当我们获得了火,我们才成为真正意义上的人类”。而宇宙之神-宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后的物品——火。但是普罗米修斯却想到了一个办法，他用一根长长的茴香枝，某一天在烈焰熊熊的太阳车经过时，偷到了火种，并悄悄带给了人类。

普罗米修斯盗火

宙斯知道后大怒，他吩咐火神要给普罗米修斯以最严厉的惩罚。但是火神（Haphaestus）很敬佩普罗米修斯，悄悄地对他说：“只要你向宙斯承认错误，归还火种，我一定请求宙斯饶恕你”。普罗米修斯摇摇头，坚定地说：“为人类造福，有什么错！我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”　火神不敢违背宙斯的命令，只好把普罗米修斯带到高加索山，用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上，让他永远不能入睡，疲惫的双膝也不能弯曲，在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子，尤其，凶狠的宙斯还派一只可恶的鹫鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏，每当白天肝脏被吃完了之后，夜晚肝脏就会重新长出来，这样，普罗米修斯所承受的痛苦便无穷无尽。

被惩罚的普罗米修斯

巴特，普罗米修斯还是没有屈服。就这样，日复一日，年复一年。直至一位著名的大力士Heraclus用箭射死神鹰，用石头砸碎铁链，将他解救出来为止，他一直忍受着这难以描述的痛苦和折磨。

盗火的普罗米修斯

由于普罗米修斯是为了人类的光明而饱受苦难和折磨的,所以马克思称他是“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。普罗米修斯盗火的壮举赢得了后人的普遍景仰。埃斯库罗斯是古希腊的悲剧诗人，与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为是古希腊三大悲剧作家，有“悲剧之父”的美誉。其著名的悲剧是《被缚的普罗米修斯》、《被释放的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》组成的三部曲。在这经典的悲剧中，普罗米修斯的主体地位得到了彰显，他藐视宙斯的权威，绝不向强权妥协，不放弃行使自由意志的权利，为人类的利益甘愿忍受肉体上的折磨，甚至付出生命的代价。

普罗米修斯在希腊语中的意思是“先知者”,因为先知,所以他看得高看得远。他为人类谋取利益,并不满足人类已经获得的能力,他盗取天火,目的就是要推动人类的文明,完善人类的文明,同时表明人类对未来的探求是永不停歇、永无止境的。

现在我们常把普罗米修斯比喻为勇于创新，大胆创造的人类。