中国式结婚的前世今生

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婚姻是家庭和社会的总开关，是子女成长、成才的基石，婚姻会涉及到经济、人事等多种问题，婚后会涉及到计划生育、抚养子女成人的主体责任，好的婚姻需要精心设计，从实际出发，根据个人的身份做出调整，也要防止婚姻因为经济和机遇问题，丧失理智，退化自己的社会功能，导致子女遗传人格变质。好的婚姻可使家庭和谐，事业顺利。

婚姻是牵扯多方面而又长远需要考验的问题，不是单单的两个人的生理或生活上的结合。配偶的结合。追溯到原始时代，就有了所谓的婚姻，这是一种群居高等生命的本能属性，自然法则会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。科学的意义上看，如果没有婚姻，很多血统就会出现混乱，不利于人们的优良繁衍。

婚姻哲学

（一）婚姻是什么

马克思主义认为，人类社会的生产大体可分为两种形式，一类是人类社会的物质生产，一类是人类自身的再生产，即人类的繁衍；前者是人类自身的生存需要，后者是出于维系种族的延续和发展；同时婚姻还为人类建立正常的社会秩序，提供了一个可以参照的行为模式。

（二）婚姻的历史记载

《易序卦》：“有天地，然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所错。”

《白虎通义》云：“婚姻者，昏时行礼，故谓之婚也”《嫁娶篇》。

《礼记经解注》“婿曰婚，妻曰姻”。

《说文》“娶妇以昏时”。

《尔雅？释亲》“婿则昏时而迎，妇则因而随之（孔颖达注）”。

为什么婚礼要在黄昏举行？这与古代抢婚习俗有关。

旧时婚姻礼仪

旧时婚姻有六礼，包括：纳彩、问名、纳吉、纳证、请期、亲迎。

（一）纳彩

议婚、提亲；旧时通过媒人传达男方的意思（彩礼给谁家，预示着缔结婚姻的要求）古时择婚，先看门第《杭州府志》“昏礼，士大夫家以门第相尚”。重门第不仅是官宦之家，百姓也讲，看什么？一看权势地位，二财产，三宗教。

择偶的第二标准：郎才女貌；男要文才或武才，劳动者也要指从事生活的技能；女要有貌：指的是体态和容貌。

（二）问名

托媒人向女方讨生辰八字（年、月、日、时辰，每一个都包含天干地支共计八个字）例如某人出生于1982年5月4日按照阴历为壬戌（年），乙巳（月）甲申（日），然后再看出生时间，如果是上午10点，那么就是“癸巳”。

媒人：东汉许慎《说文解字女部》中讲道，媒，谋也，谋合二姓者也；妁，酌也，斟酌二姓者也；这就是“媒妁之言，父母之命”的来历。媒人又有月老、冰人、红娘、伐柯之称。

（三）纳吉

旧时称“订盟”，现在叫订婚，连带送定礼；此时的礼要通过媒人；现在将此环节与纳礼合并，成新习俗，即定婚、连带送定礼。古时最多时达到三十多种礼物，唐代已演变为九种，其中包括：河胶干漆，取“如胶似漆”之意；棉絮，取“柔情如絮”之意；蒲、苇，取“可屈可伸”之意；嘉禾，取“分福”之意；双石，取“牢固”之意；合欢取“恩爱”之意。长命缕取“长命百岁”之意。

（四）纳征

纳吉，卜吉凶之后，就是过小定。所谓纳征就是送聘礼，一般比较隆重，即使现在仍是很受双方重视的事情；现代送礼包括酒、茶叶、烟、水果、点心等等，至少六样又有八样、十二样不等。

（五）请期

即议定婚期，也称择吉，俗称“定日子”。男方订，女方修改，最后约定日期，一般均为双月双日，取吉祥如意之意。

（六）婚姻法

中华人民共和国婚姻登记制度：《中华人民共和国婚姻法》规定：必须男女双方完全自愿，必须到达法定婚龄，必须符合一夫一妻制，没有禁止结婚的近亲关系：亦即男女双方不是直系血亲和三代以内的旁系血亲，没有患有医学上认为不应当结婚的疾病，要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。该婚姻才具有法律效力，受到法律的保护。

1950年法定结婚年龄：男20岁，女18岁，1980年后，男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。晚婚，则是指男25周岁、女23周岁以上结婚。晚育，是指女子24周岁后生第一胎而言。

结婚登记2005年以前要单位证明，现在只需有户口簿、居民身份证就可受理。在校大学生亦不再需要获得学校同意，只要符合上述条件也可办理结婚登记，教育部对此采取不提倡也不禁止的态度，亦即默许。

中华人民共和国婚姻法，国内结婚登记收费标准为每对9元。